几个判例再次将美国最高院推上风口浪尖，也使美国社会更加动荡，共和党猛烈炮轰谴责，所以说最高院是美国宪政最大的一个梗

几个判例再次将美国最高院推上风口浪尖，也使美国社会更加动荡，共和党猛烈炮轰谴责，所以说最高院是美国宪政最大的一个梗

    这几天美国最高院几个敏感性的判决将最高院，也将最高院首席大法官罗伯特再次抛在众人面前，经常看我公众号文章的读者应该知道，我对罗伯特此人没什么好感，主要原因是感觉他形象太伟光正，高大上了，这类人一般都喜欢政治正确，喜欢俯视芸芸众生，喜欢领导人类前行，喜欢充当人类的舵手，可历史上正是这些人对人类造成的伤害最多。因为人毕竟贪婪堕落，错误百出，人类一思考上帝就发笑，如果让人类当舵手，世界必然灾难遍地成为人间地狱。不幸的是罗伯特就是一位高大上，伟光正的人物，所以他使美国目前动荡的社会更加动荡不安，因为他想实现自己政治正确，充当舵手的理想。
     说了一大堆，还是先让我们来看看最高院这几个敏感的判例到底是什么？为什么会带来动荡？6月15号，最高院裁定以6:3裁定不得歧视LGBT（也就是同性恋、双性人、变性人群体）的工作权利，这次判决中川普选择的大法官，被称为真正保守派的戈萨奇大法官随同罗伯特与四名自由派大法官一道投了赞成票，包括卡瓦诺在内的三名保守派大法官投了反对票，只是他们投反对票并不是反对LGBT群体的平等工作权利，而是反对最高院可以对1964年通过的《民权法》中不得性别歧视条款中的性别一词“Sex”进行解释，他们认为条款中的“Sex”指的是性别，而LGBT指的是性取向，是“sexuality”，是二个概念，六十年代当时社会还很保守，对“Sex” 不可能做出性取向的解释，如果要将“sex”涵盖“sexuality”， 应该通过议会重新立法进行，而不是应由最高院的几名法官的判定来决定，这是非常理性合理的司法解释，遗憾的是只有三名保守派大法官这样认为。LGBT的平等工作权利，即使我这么保守的人也从不反对，只是希望LGBT不要侵犯正常人的道德标准，篡夺正常人的权利，不能要求我们大多数人与他们一样。这三名保守派法官自然认为LGBT有平等的工作权利，这点不要质疑，他们反对的不是这个，而是最高院权限的问题。有不少网友在问这个问题，这段时间非常忙，无法一一回复，在这里统一解释下。

    在这个判决中不只是罗伯特，戈萨奇这位非常保守的大法官也随同罗伯特与自由派大法官，以政治正确，以自己的理解替代法律，代替心中的道德律，确实令人无比担忧。戈萨奇保守的信念出现动摇，纯度发生变异其实也真实地反映了人性的腐败堕落，处于低位时还能够恪守信念遵循真理，可越往上爬升，也就越自以为是，越飘飘然，越以为自己是上帝可以决定芸芸众生的命运，如果当真是这样的话，选择再多的保守派大法官也没用，一到最高院就变异，所以我个人认为美国宪政中最高院的最高裁定权是最不合理的一种制度设计，美国最高院是美国宪政最大的一个梗。当然也希望戈萨奇大法官只是偶然的一次出轨，在长达几十年的法官生涯中从来没有误判也是不可能的事，同时希望他会因为这个判决时常良心不安，痛定思痛后能够更加坚定地行驶在保守的轨道上。

     6月25号，最高院以7:2判定川普政府可以快速驱逐非法移民，而不需要等待上诉法庭的裁决，这原本就是合情合理的事，驱逐非法移民原本就是执法部门的事，搞到最后还要最高院再次解释，实在令人夷非所思。这也是我喷粪美国宪政的一个主要原因，越来越远离传统的基督教价值观，越来越没有标准，越来越不知所云。法律成为谋利的工具，越来越复杂，越来越钻牛角尖，越来越是象牙塔内的十八道湾，穷人打不起官司，法律成为有钱人欺凌穷人的工具。所以我个人认为恢复基督教会法庭是美国社会今后改革的一个方向，简化司法程序，让虔诚的基督徒可以在教会法庭内通过对上帝坚定的信仰，通过自己的良心自决协调双方矛盾，快速解决纠纷，而不必像现在这样凡事必请律师，凡事必经过复杂的司法程序，耗费大量的时间金钱精力。

     不过6月26日，罗伯特再次与自由派大法官一起以5:4裁定，纽约等庇护州可以阻挠联邦调查局，国土安全部等联邦政府机构在当地的执法，保护非法移民的权利。之前的6月18日，罗伯特还与自由派大法官一起以5:4裁定，川普总统试图取消追梦人计划（DACA）的法令是非法，追梦人计划同样是奥巴马的一个政治遗产，它允许80万随同父母亲非法移民到美国的拉丁裔儿童有滞留美国的权利，奥巴马以行政命令的形式发布追梦人计划，可川普却不能以行政命令形式撤销这个计划，这同样是个非常荒唐的判决，这是美国最高院的现实，美国的现状，川普在推特中悲愤地抱怨道，“最高院是不是很不喜欢我？” 不知罗伯特大法官看了作何感想？

     6月29日，罗伯特再次与自由派大法官一道以5:4裁定，路易斯安纳州严厉的反堕胎法案无效，再次引起轩然大波。我曾经介绍过作为左派与右派，民主党与共和党的最主要区别之一就是对胎儿的认识，对堕胎的看法，共和党、右派、基督徒根据圣经中胚胎有灵性的观点，认为甚至受精卵都是根据上帝旨意产生的，已经有灵性在里面，是一个生命，他们认为堕胎是杀人，是屠婴。而左派，民主党，无神论则根据所谓科学的解释，认为胎儿在脑部形成之后才有意识，才有生命，所以他们从出于保护母亲身体的考虑，支持堕胎。堕胎与反堕胎一直是共和党与民主党党争，美国总统大选的主要内容，所以最高院这个判决引起轩然大波。我在之前的许多公众号文章也提到过，川普选择的戈萨奇，卡瓦诺就职大法官后，最高院保守派对自由派法官有5:4的优势，许多保守派、共和党人以为已经在最高院拥有优势，是采取行动的时候了，于是在路易斯安娜，密苏里等红州纷纷通过严厉的反堕胎法案。当时我就提醒过，罗伯特大法官是个非常不可靠的人，目前保守派冲击反堕胎法案的时机并不成熟，至少要等川普或者其他共和党总统再选择两名大法官，在最高院形成7:2或者6:3优势的时候，全力冲刺推翻目前这些宽松的反堕胎方案才有胜算。

    不幸的是不出我所料，由于罗伯特大法官的叛变，挑战目前反堕胎法案的第1次尝试宣告失败，并且以此判例为基础，其他几个州严厉的反堕胎法案很难通过现在的最高院，罗伯特不可能自扇嘴巴，除非他疯了。
     德克萨斯州的重量级共和党参议员克鲁斯愤怒地谴责道，“罗伯特扮演着游戏决定者的角色，他玩弄政治，寻求平衡，喜欢充当决定性的人物，并不是根据法律来判案。” “他违背了一个保守派法官的信念、准则，违背自己的良心，屠杀婴儿，践踏生命，罗伯特无比可耻。” 这些怒骂也体现了美国社会的可爱之处，也使美国社会充满希望，公开不留情面的怒骂会形成一种舆论压力，多多少少对最高院有种制衡，一个社会如果骂都不让人骂，最后只能道路以目，那才是真正的恐怖，说明这个社会已经毫无希望。

     美国三权分立中的最高院的最高裁定权，我认为是美国宪政最不合理的一个制度，由9名世俗大法官决定人类道德问题，这明显是很荒唐很可笑的事。我在《西方文明的历程》《简介》《作者简介》一书中一再强调，人类贪婪堕落、无耻腐败，而且根据康德的二律背反，人类对无限等本原问题根本无法思考，所以人类的理性不可能触及道德这个核心问题，道德只有来自宇宙深处的最古老的几本经书。作为一个哲学家，一个哲学体系都无法定义道德问题，就更不要说9名大法官了，由他们来裁定人类的道德完全就是个笑话。最明显的就是同性婚姻合法化问题，婚姻的合法不合法并不是几位大法官甚至世俗政府可以决定的，婚姻来自于宗教信仰，来自于道德律，现在美国一夫一妻的婚姻制度完全来自于基督教社会，来自于圣经。因为伊斯兰教是一夫四妻，而中国的世俗社会是三妻四妾，与基督教的一夫一妻完全是两个不同的世界。

     婚姻的神圣美好，圆满幸福是基督教会的概念，披着洁白的婚纱携手来到教堂接受牧师的见证，从此走上婚姻的殿堂，这些行为也喻示着接受基督上帝的赐福，代表着在上帝之下婚姻的永恒，夫妻间的忠诚，很明显这些行为是基督徒与基督教会的事，与世俗政府一点关系都没有。所以由9名大法官决定的同性婚姻合法法案必然要被推翻，只是个时间问题，因为它篡夺了基督徒的权利，在法理上根本就无法解释。同性恋伴侣可以与大家一道生活，承担与夫妻相似的民事责任，但不应该盗用婚姻这个字眼，亵渎基督徒对婚姻的神圣感情，这是对基督徒，也是对宗教，对宗教自由的侮辱。

     正如克鲁兹的怒骂所言，罗伯特喜欢扮演决定性角色，在昨天的判决中他再次充当这一角色，不过这次他是与四名保守派大法官一道，以5:4判决政府不得妨碍家长为子女选择教会学校，这是宪法第一修正案的宗教自由赋予每个公民的权利。只是这已经是基督徒退无可退的底线，再退下去，美国社会将彻底沦丧为一个纯世俗社会，彻底堕落为当代的巴比伦。不过从这个案例也可以看到世俗政府在已经剥夺基督徒大多数权利的情况下，还想继续剥夺基督徒为自己子女选择教会学校的权利，想将全部的美国人都沦为无神论者，成为左派理念的产物，可知世俗政府是如何的歹毒，居心是如何的叵测。凭良心讲罗伯特这次摇摆比上面提到的几个伙同自由派大法官的判决意义深远得多，它至少保护了美国社会十年的健康与良性，使社会不至于继续恶化，但愿这是这位曾经的保守派真核，以保守派声誉进入最高院的大法官对美国社会的最大一个贡献，这个判决保留了在十年内后人在这基础上改良美国社会，使美国社会回归基督教传统的希望，如果美国社会继续急速堕落的话，神仙也没办法。

     世俗政府怎么有权利决定我对子女的教育内容，他们有什么权利决定我如何教育子女，他们认为所谓无神论的中立观点就是真理，但在我眼里无神论反而是谬误，因为人类历史上从来没有过一个纯粹无神论的社会，无神论社会只是最近百年来极左思潮泛滥的结果，之前人类几千年的社会里无论是西方的基督教，还是中东的伊斯兰教都是社会的主流，即使是东方的世俗社会，也广泛存在着虽然是边缘，但绵绵不绝的佛道二教。所以白左幻想的一个纯理性、纯抽象的，无神的世俗社会是不可能存在的，而且白左的追求直接造成了美国社会目前的乱象，我在多篇公众的文章中已经强调证明了，美国目前的打砸抢骚乱，取消警察等无组织无纪律的乱象完全就是失去标准的无神论社会的一个特征，如果继续下去美国社会将越来越失控，是到了拨乱反正的时候了。

     我认为《圣经》是全世界最好的一部著作，最好的一部律法，可以让我的子女幸福一生，时时欢愉，为什么我就不能让他们从小接受《圣经》教育，公立学校为什么就不能教授《圣经》？有人可能会说，你可以选择去教会学校啊，Ok， 这就是我想要的一句话，你要我去教会学校上学，可以，可教会学校由于没有政府税收补贴收费昂贵，那么请还给我缴纳的给公立学校的税收，美国政府通过我的税收大力补贴公立学校，请将这些税收还给我，作为我让子女上教会学校的补助。这其实是非常合理的要求，也是美国今后回归传统社会改革的一个重要方向，返还基督徒教育子女的权利，退还我给公立学校的税收，因为它们不教授《圣经》，严重违背我作为一个基督徒的意愿。

     我在《西方文明的历程》《简介》《作者简介》这本书中一再谈到，由于美国始祖清教徒极端地追求自由平等，追求绝对的教区自治，这个当然是绝对好事，但是凡事有利必有弊，也使基督教会有严重的离心倾向。在他们那个年代这个缺点被完美掩饰，因为世俗政府就是由最虔诚的清教徒组成，世俗政府甚至可以帮助组织召开宗教会议，所以在最早殖民地时期的马萨诸塞清教徒政府，世俗政府与基督教会的关系非常融洽，是一种两头蛇的关系，互相促进，互相提醒，共同使社会提升进步。开国初期的美国社会也保留了这种特征，因为当时社会上百分之九十几的人口是基督徒，世俗政府也仍然由虔诚的基督徒组成，教会与世俗政府齐心协力，形成一种凝聚力，一种向心力，一种向上，真善美的力量。

    可是越来越往后堕落的力量越来越大，世俗政府也越来越变味，越来越不是由基督徒组成。此时美国新教一盘散沙的缺点也就显露无疑，在世俗政府的攻击下，基督教会束手无策，一败再败，一再退让，出让了各种权利，包括在公立学校教授圣经的权利，组建教会法庭的权利，实施福利的权利等等。这些只能让美国社会越来越世俗化，让美国越来越远离人间天堂，如果想让美国重回桃花源般的盛世，基督教会必须团结起来，夺回自己应有的权利，将世俗政府限制在最小权利的范围内，也就是保卫国家的安全，维持社会的秩序，不受外敌入侵这些最基本的要求，除了这些外，世俗政府不应该干涉公民，特别是基督徒的任何权利，他们的生活应该完全由自己自治自决，世俗政府不得有任何干涉，只有这样才是一个正常的社会。

     在《西方文明的历程》《简介》《作者简介》这本书中我还谈到了由于教义上冲突，信仰问题的你死我活，造成了基督教会内教派之间的摩擦，于是不合作不信任成为美国新教社会的常态。我个人认为美国想要回到传统基督教社会的一个重大改革内容就是，美国基督教联合会不应该谈论教义这些敏感问题，而是专注于与世俗政府的抗争，通过法律手段，通过游行示威维护基督徒的基本权利，夺回基督徒应有的教育子女的权利，基督教会应有的发放实施福利的权利，甚至组建自己教会法庭等等权利。这些并不是天方夜谭的事，因为这些权利是历史上西方社会，基督教社会的常态常事，是基督徒应有的权利，只是近百年，特别是近几十年以来被世俗政府剥夺了而已。因为公众号文章的短小无法细谈，还是欢迎大家阅读我的《西方文明的历程》《简介》《作者简介》这部长篇著作，书中对这些问题有深入详细的讨论，同时也希望这本书能给大家带来欢畅的精神甘酿，愉快的精神享受。

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70后的每一个人几乎都痴迷过武侠小说，都有一个武侠梦，都喜欢浪迹江湖，四海为家，尝尽人生百态，笑看人间风云，与天地兮同在，与日月兮同光。不过很现实一个问题是武侠没钱，所以再怎么夸张，小说中武侠也不得不经常四处演出挣钱，演出结束后最常说的一句就是，“有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场”，于是就有哗哗的一阵掌声，这是人场，接着是一阵叮叮当当的声音，这是钱场。我作为70后的一员同样有这些武侠梦，只是如今已是油腻的中年大叔，再也无法浪迹天涯尝尽人生百态了，只能在网络世界实现自己的武侠梦，文章就是我的武功，公众号平台就是演艺场，每发一篇文章就是一次卖艺，每次卖完艺后唯一希望就是大家的打赏与转发了，所以再次向大家拱拱手说，“有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场。”