"the course of Western Civilization"

一位白人在街头当众喝下黑人撒下的尿,恶心、震撼、刺激,难道这就是美国的未来?一个人类最变态、恶心的地方?

尿,恶心、震撼、刺激,难道这就是美国的未来?一个人类最变态、恶心的地方?

《西方文明的历程》《简介》《作者简介》在新的一年里以全新的面貌出现在大家面前,出版社网站https://readjoys.com/已经实现了不用注册任何人都可以购买的功能,不仅可以如在淘宝等商城购买电子书一般,付费后就自动跳转到下载页面下载,而且比这些商城还方便,也就是不用注册也可以购买,省去了复杂的注册过程,非常方便,而且购买纸质书也同样不要注册。这里要深深感谢香港的姜波先生,没有他也就没有这个网站。

 

经过一个月的颠簸运送,《西方文明的历程》《简介》《作者简介》一书无论是简体版还是繁体版,在亚马逊上的卖家商城已经全部有货了,可以完全购买了,真没想到这个过程这么艰辛,希望大家踊跃前往购买,需要简体中文版的朋友可以点击https://www.amazon.com/dp/1734417633 这个链接,需要购买繁体中文版的朋友可以点击https://www.amazon.com/dp/1734417609这个链接。出版社是亚马逊美国商家,最适宜的购买对象是美国的朋友,由于境外的简体中文根本过不了海关,所以国内的朋友千万不要前往购买,否则只是浪费金钱而已,出版社网站https://readjoys.com/还有剩余一些校对书稿用来众筹交换,可以满足一些国内朋友的要求,大家可以往出版社网站看看,或者与作者本人联系。

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这段时间一直在翻译我的《西方文明的历程》《简介》《作者简介》一书的英文精华版,总共有四十万字左右吧,原本想赶在一个月之内出版,可是正如我们熟知的,理想很丰满,现实却很骨感,原本想每天校对1万字左右,可实际上只能校对6000字,实在遗憾。当然一个主要原因是想通过这次校对把英语所有的疑难点再重新琢磨一篇,为以全新面貌翻译下面80万字文章做准备。这是一件很挑战自我的事,也是检验我一年以来翻译水平,或者说总结十几年来英语学习的一个难得机会,所以我尽量放慢校对速度,希望首先为大家奉献上完美的精华版翻译,也让大家知晓中国人英语能达到的尽可能高度。我一直相信很多年看过的一句话,中国人英语水平的上限其实也就是自己的汉语水平,这其实也是我一直创作五言七言诗的根本原因。很多人问我,“你又不是所谓的诗人,你应该算作一个历史学者,或者一位思想者,作家,写这些古诗干么?” 。其实原因就是我相信母语决定于了我的英语水平,所以想攀登中国文化的最高峰,五言七言诗,极力提高自己的中文水平,同时为自己能够达到英语的最高峰而努力。其实我们人类的感情是相通的,表达的方式也相似,只是一些表面上的文字符号不同而已,你如果知道如何用母语表达自己的感情?也必然知道如何用英语表达,这也是我的切身体会,所以中国人的英语上限就是我们的汉语水平,这句话是完全正确的,当然其中必然有无数艰苦的努力,二者表面上还是有很大不同的。同时通过对英语的理解,我知道中国传统的5言7言诗及宋词是中国文化最珍贵、最瑰宝所在,绝不可能轻言放弃,而去提倡所谓的新诗。我作为一个中国人,或者说想传承中国文化的人,对胡适这一代开启的所谓新文化运动、新诗极端反感,我认为正是这代知识分子的不学无术,滥竽充数,在历史的紧要关头没有承担起知识分子应有的责任,没有看到社会发展的本质,才造成了民族无数的灾难,我至今对54这代大师没有任何好感。我实在不知他们有什么拿得出手的学术成就、经典著作,对了,除了我老乡许地山的《中国道教史》。

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我这里澄清一下,百度上资料许地山是广东揭阳人,实际上这完全是误导。许地山曾在小学任教两三年,就住在我家附近,他曾经的宿舍所在地大帽顶离我家也就50米左右,可以说就是邻居,然后被聘为北大教授离开漳州。他可能就是我就读的苍园小学的老师,当年苍园小学是教会学校正德女子中学的小学部,我没有考证过,但我相信他应该是在苍园小学任教,因为漳州当时小学并不多,也就几所,我家周围根本就没其他小学。他家的祖屋离我所住的地方也不远,2000年左右由于发展房地产而被强拆,他在漳州有不少孙侄辈的后代,所以我肯定许地山是我老乡,漳州人。当然我并不是因为许地山是我老乡而推崇他,我认为古诗词,道德经是中国的绝对传统,绝对应该继承的珍宝。虽然他只完成了《中国道教史》的上部就病逝了,令人遗憾,但我认为这本书的价值超过了所有的所谓的54大师,是真正有意义的著作。也许我与许地山同处闽南这片丰富的,有着丰富物质文化遗产的古老土地,知道宗教的重大意义,所以我们有着共同的一些想法。而所谓的第一首新诗是胡适的《兰花草》,实在不可思议,这是我给幼儿园时的女儿常放的歌,我当时还真的不知道这首歌是胡适写的,而且是所谓开天辟地的第1首新诗,知道后真的感到荒唐好笑,中国的第一首新诗竟然是幼稚园水平,实在无言以对。这也是我一直坚持五言七言诗创作的另外一个原因,我认为中国诗歌绝对要回到传统,回到唐诗宋词,回到词赋满江的辉煌年代,回到中国文化的最优美,最本质所在,这是必然的,因为这是英语诗永远无法达到的境界。我这里没有任何贬低英文或者英语文学的意思,而只是说英文永远无法做到如中国五言七言诗一般整齐划一的优美境界,这就是汉字,方块字的优势,我们为什么要把自己的最强项放弃。所以也许我的诗很不堪,但我会为作为一个开拓者而自豪。

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追求上帝真理之路漫长而坎坷,任道而重远,不是我一个人可以完成的,上帝也不可能这么安排,无论如何都需要大家的鼎力支持。虽然我无怨无悔,知道上帝已经给了我一切,在战斗中的快乐,圣灵充满的感觉,无限美好的诗与远方,希望与未来,但是在追求上帝真理的路上,确实有太多的坎坷曲折,误解歪曲,甚至莫名其妙的咒骂,所以还是希望大家尽量的支持,让我尽快完成这本书的全部翻译,尽量为美国社会,这个人类社会的龙头重回基督教怀抱贡献一些力量,尽可能让它重回桃花源般的盛世,重回美好的一男一女的甜美爱情,一男一女的美好婚姻,温馨美满的幸福家庭,父慈子孝,尊老爱幼,这些人类最本质的生活,我想这才是人类的真正生活,这也是上帝给我的启示。当然这也将促使我们中国人来到真正的人类社会,而不是人云亦云的荒唐噫语。今天开始我尽量将我校对完 的一些出版社允许的中英文书稿在公众号发表,作为预热推销之用,也希望大家广泛推广传播本书的中文版,特别是英文版。
一位白人在街头当众喝下黑人撒下的尿,恶心、震撼、刺激,难道这就是美国的未来?一个人类最变态、恶心的地方?

 

     有不少网友问我这段美国社会到底怎么了?为什么有这么多乱象?这么多荒诞怪异的事情发生,如,西雅图的国会山自治区,antifa等极左组织在自治区内为所欲为,无法无天,欺凌弱小等等不一而足,但却没人管,白左市长认为他们是在和平抗议,警察也袖手旁观不加干涉。也许这些倒没什么?可一张图片报道却让网友彻底崩溃了,无法忍受纷纷质问,美国到底发生了什么?美国是不是曾经的灯塔国。有网友甚至感叹道,没有等到某国的大洪水,却等来美国大洪水,美国到底怎么了?那么什么样的图片报道会给网友带来这么大的震撼?请看下面,在街头一个白人当众喝下黑人正在撒下的尿,粗俗、野蛮、荒唐、恶心,却在发生大庭广众、众目睽睽之下,这个画面实在太荒诞怪异,太离奇刺激了,所以产生如此大的震撼冲击力,也实在令人无法接受,但却活生生地发生在美国,为什么会这样?其实我在《西方文明的历程》《简介》《作者简介》这本书中有深刻讨论过这个问题,只是大家也许没注意,也许没有实例展示一时无法理解,今天我就以这张图片报道为实例向大家详细阐述发生这种现象的深层次原因。

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      我在《西方文明的历程》《简介》《作者简介》这本书中一直强调康德的二律背反,也就是有关人类理性的极限问题,有关人类理性无法思考无限、道德这些根本性问题,否则会出现矛盾现象的问题,所以康德认为应将道德问题交给上帝,交给这个永恒的自在之物,人类最好不要去触碰,道德不是一个人类可以思考的问题,更不要说试图去创造道德了,否则将陷于错乱崩溃之中。也就是他著名的论述,“有两件事总是让我惊诧不已,一个是璀璨星空,另一个是我们心中的道德律。”

 

      在康德论述的基础上我在《西方文明的历程》《简介》《作者简介》这本书中一再强调,人类如果离开《圣经》,《道德经》这些古老的,来自宇宙深处的经典,生活将失去了标准,思考、思维也会走入极端一直在钻牛角尖,陷入一种无休止的荒诞、怪异之中,于是在这些论述基础上我们就可以很好理解当今美国出现的这些荒诞、荒唐的事。

为什么说人类离开《圣经》,《道德经》这些古老的经典生活就会陷入荒诞,怪异中呢?我们就以同性恋为例,在《圣经》中明确认为同性恋是一种罪、罪恶,当然这不是说你可以去攻击杀死同性恋,《圣经》同样强调仁慈、善良的处世准则,所以你应当容忍同性恋这种现象的存在,只要他们没有过分败坏社会的道德。但是如果你因此认为同性恋是种合法合理的存在,甚至将它等同于神圣的异性婚姻,那就大错特错了。因为我们允许同性恋的存在,是建立在仁慈、善良的基础上,建立在对同性恋这种罪宽容的基础上,如果继而认为同性恋是合理合法存在的,那么这个世界将陷入了崩溃混乱之中。为什么这么说呢?因为将同性恋认为是一种正常现象的美国心理家学会是怎么认为的,同性恋只是关乎两人之间或者一个群体内的事,并没有伤害到第三者,对社会没有产生不良影响,它为什么不能合理存在呢?这么解释在在理性上确实是无懈可击,理性上认为罪、犯罪就是对于别人的伤害,与圣经没有任何关系。

 Ok,我们也暂时认为“罪、犯罪就是对于别人的伤害,与圣经没有任何关系” 这个论断是正确的,可是这么一来,圣经中认定的其他罪,诸如,乱伦,群交,兽交,一夫多妻,一妻多夫,同样不也是合理合法的存在了?同样也就不是罪了?因为它们同样没有干涉到其他人的生活,没有伤害到其他人,同性恋是合理合法的?那么这些现象为什么就不是合法合理的存在?再往下推演,多夫多妻,共产共妻不也是合理的吗?而且多夫多妻,共产共妻还满足了大多数人的皇帝梦,皇帝有三宫六院,七十二嫔妃,夜夜春宵,是大多数男人的梦想生活,此时不也就完全实现了。当然女人的女皇梦也同样得到了满足,此时不就个个女人都是武则天,可以吸干无数男人吗?多夫多妻、共产共妻不就是个人类的理想社会吗?这些就是人类思维失去标准,离开约束之后,无底限思考下去的结果,出现一个礼乐崩坏,如野兽一般的社会。

 

人类历史上还有很多哲学家思考道德问题后得出很荒唐,甚至无比恐怖结论的实例,例如尼采的超人理论,尼采认为超人是人类的最优秀者,理应统治人类,领导人类去战斗,去征服,那么超人要领导人类去跟谁战斗,去征服谁呢?当然就是所谓的劣等民族,尼采眼中的懦夫,低智者,于是作为尼采哲学的最忠实信奉者—希特勒,征服全世界,屠杀犹太人不就是合情合理的事吗?

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同样荒唐的还有萨特的“存在就是合理”,当然萨特是从人的本源,世界本质的角度去思考问题,但是由于失去了《圣经》这个标准,必然推论出一切存在都是合理的现象。在萨特的眼中,这个世界是类似于中国道家的,创始之初的“无”的世界,一片混浊,于是所有的“有”就是合理,人类能够想象得出的,能够实践的都是合理的。包括他与波伏娃的关系,也就是既是情人又分别有自己性伴侣的关系,两个据说还经常交流与其他人性交时的经验及乐趣,只能说大大超出我们一般人的想象力,实在不堪入目,不知这与色情网站有什么区别?但他们却认为自己在从事一份伟大崇高的事业,是在实验实践人类的新道德,也是未来人类的生活,未来人类如果是这样乱七八糟的话,我宁愿循世于寺庙道观中,青灯枯影,也绝不涉足半步。也许这些就是上帝的旨意、安排吧,让人类知道他的伟大,离开了他,人类将不存在,因为越思考越疯狂,也越崩溃越混乱,最后毁灭,这也就是所谓的“人类一思考,上帝就发笑”。

绕了这么一大圈,我们应该就可以理解为什么美国街头会出现当众喝尿的震撼性场面,也可以解释为什么如今美国社会有如此多的乱象,因为越来越世俗化,越来越远离《圣经》,思考问题也就越来越没有底限,越来越陷于荒诞荒唐中。最根本原因是人类的理性是有限度的,不可能无底线地思考道德问题。自然这些白左,美国的白人,确实之前亏欠过黑人,但是美国白人也给予黑人很多,美国黑人现在的生活福利,总体上的收入,特别是各行各业涌现人才远比在非洲丛林中的同辈来得多。

 

如果我们以圣经为标准,以兄弟之爱为准则,以宽容的态度理应心存感恩,以仁慈、善良行事,不应该过度索取,甚至到了荒唐离谱的境地。可离开了失去《圣经》这个标准,无论是白人还是黑人的思考都非常极端,非常钻牛角尖。黑人想到白人曾经奴隶黑人,锁链黑人,鞭打黑人甚至屠杀黑人,越想越气,越想越忍不下这口恶气。白人同样也越想越觉得自己亏欠黑人很多,不知如何回报。于是当有人提出补偿黑人14万亿美金的方案时,应者还不少,可是这些白左不知这个方案将摧毁黑人这个种族,因为如果让黑人养尊处优甚至还有从天上掉下馅饼的话,很显然这个种族将彻底失去精气神,最后必将亡族。

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 有些黑人甚至还推翻了华盛顿,杰弗逊的雕像,刚才还看到一个视频黑人试图推翻杰克逊的雕像,杰克逊作为美国第1位平民总统,生活经常处于穷困潦倒之中,更不要说蓄奴了,黑人们的这些行为实在令人无语。

 

其实这些黑人做法已经完全失去了《圣经》中的公平正义这些字眼,心中已经完全被仇恨,愤怒所占领,当然更可能的是被生活的不满,人生的许多痛苦所淹没,越来越走进极端,撞入牛角尖中。当这些极端思考毫无底线地继续下去的话,每个人都极力想表示自己忏悔心情时,就会产生许多荒唐怪诞的想法,所以在街头吻黑人的鞋,甚至在街头喝黑人撒的尿也就很好理解了。终极原因是人类不可能思考这些终极道德问题,终极道德应该只能体现在《圣经》《道德经》这些古老的经典中,只能以这些经典为标准。

这里顺便说下,根据《圣经》中的教诲,我们每个人都来到尘世都是为了接受惩罚,承受苦难、磨难,只有信仰上帝才可以重新获得拯救,回到天堂,白人要是真的觉得亏欠了黑人,就应该让他们信仰上帝,让他们在教会内获得真正尊严,真正的人人平等,真正的智慧、才能,能够独立并且幸福美好地生活地,这才是最主要的事国。虽然我不是完全意义上的基督徒,可是这些说法还是会遭到很多人的攻击,我就不再论述下去了。

 

同时我也好奇下,如果根据这些黑人的逻辑,近百年来中国历史上发生的悲剧性事件是不是都是白人的责任,白人是不是都要赔偿?是不是亚洲人都要找白人赔偿?特别是香h o ng   港,据说被殖民了100多年,是不是要找英国白人赔偿?

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前天我非常推崇的福克斯主持人卡尔森在节目提到了“白左”这个词,并以中文发音表示,表明“白左”这个我常用的词进入了美国主流社会,同时也为自己为“白左”这个词的推广做了点小贡献而感到自豪。卡尔森还对白左这个词做了解释,他说道,白左就是“精英主义,无视社会现实,关心移民及少数族裔,甚至为了文化多元化,允许野蛮的伊斯兰价值观存在,包括LGBT(也就是男女同性恋,双性恋及变性人),可却对真实世界的问题视而不见,白左还可怜其他人,认为自己是世界的救世主,可以帮忙美国社会来场文化大革命。”

 

卡尔森的论述很精辟,但是我觉得他还是没有道出白左的本质,白左的本质就是失去信仰,使思考失去了标准、界限,大多数白左是基督徒中的激进派甚至无神论者,他们任由思绪自由自在地胡思乱想,所以才导致了美国目前的乱象,这才是白左的本质。卡尔森与我年龄相近,思想相仿,有机会定当前往美国拜访与他深入讨论交流一番,为美国回归传统的基督教社会,为基督教在美国的复兴做最大的贡献,当然这些是题外话。

 

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因为委托美国华人翻译本书的效果与想象中有出入,不得不投入大量时间自己翻译,也占用了很多时间,生活压力剧增,所以更加希望大家尽量打赏支持,尽快完成本书的英文版,为美国重回传统价值观,圣经信仰贡献力量,终极目的就是让人类重回正常的轨道,重回《圣经》、《道德经》等传统经书的轨道,大家永远生活在桃花源般的地方,再次希望并感谢大家的大力支持。

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70后的每一个人几乎都痴迷过武侠小说,都有一个武侠梦,都喜欢浪迹江湖,四海为家,尝尽人生百态,笑看人间风云,与天地兮同在,与日月兮同光。不过很现实一个问题是武侠没钱,所以再怎么夸张,小说中,武侠也不得不经常四处卖艺挣钱,每次卖艺结束后最常说的一句就是,“有钱的捧个钱场,没钱的捧个人场”,于是就有哗哗的一阵掌声,这是人场,接着是一阵叮叮当当的声音,这是钱场,是打赏。我作为70后的一员同样有这些武侠梦,只是如今已是油腻的中年大叔,再也无法浪迹天涯尝尽人生百态了,只能在网络世界实现自己的武侠梦,文章就是我的武功,公众号平台就是演艺场,每发一篇文章就是一次卖艺,每次卖完艺后唯一希望就是大家的打赏与转发了,所以向大家拱拱手说,“有钱的捧个钱场,没钱的捧个人场。”

 

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